Línea de tiempo
LINEA DE TIEMPO DE OCUPACIones
Pashimbi milenario
Entre septiembre de 2018 y diciembre de 2019 al interior de los predios de la Universidad Regional Amazónica Ikiam se realizó el rescate arqueológico en el área de las nuevas edificaciones, determinándose seis periodos de ocupación Humana.
Ocupación 1: Pashimbi
Sobre la base del registro arqueológico: fogones, industria lítica y resultados de análisis geoquímicos, se conoce que entre los años 4025-3450 antes del presente, grupos humanos a-cerámicos ocuparon este territorio de forma itinerante.
La industria lítica recuperada comprende elementos tales como cuchillos, raederas, manos de moler, machacadores y percutores de rocas tales como diorita, andesita y basalto que fueron utilizados para transformar el ecosistema.
Ocupación 2: Pambay
Sobre la base de las características morfológicas de la cerámica, colores de pasta y diseños, además de la temporalidad arrojada por los análisis de Carbono catorce (C14), se pudo observar que entre los años 3.110 y 1.888 antes del presente, este territorio fue parte de un círculo cultural, comprendido entre lo que hoy conocemos como provincias de Napo, Pastaza Morona Santiago e incluso Orellana, en donde en donde la movilidad y el intercambio de productos a mediana y gran escala primó.
Por los atributos físicos de la cultura material de esta ocupación se la denominó como Pambay, en tanto guarda una estrecha relación con los objetos reportados bajo este nombre por S. Rostain, G. de Saulie y C. Jaimes Betancourt en el año 2016.
En lo referente a la industria lítica se continuó trabajando andesita, diorita y basalto, además se incorporó obsidiana como materia prima de los objetos utilitarios. La obsidiana es uno de los indicadores guías permiten proponer la importancia de este territorio con la zona Andina.
Ocupación 3: Cosanga i
Vinculada principalmente con el material Cosanga grueso reconstruido de una acumulación cerámica que fue parte de un área funeral. Además se recuperó en contextos cotidianos tales como fogones. Se conoce que la primera ocupación Cosanga de este territorio se situaría temporalmente entre los años 1.464 y 1.380 antes del presente.
La matriz de suelo que envuelve a estos hallazgos se caracteriza por ser altamente orgánica, con abundantes chispas de carbón. Los análisis geoquímicos permiten observar variaciones drásticas en relación los estratos previos. Los atributos del suelo permiten conocer que este depósito está relacionado con tierras negras –terras pretas-, que quedaron como evidencia de actividad agrícola intensiva.
Los análisis de paleoditeta de los contenedores cerámicos son testigos silenciosos de que en este periodo las personas incluyeron en su alimentación maíz, camote, ají y chonta, chonta kuro –gusano de chonta-, entre otros productos.
En el registro arqueológico quedaron huellas de construcciones circulares y ovales con madera, los testigos de moldes de postes son de una y de dos hileras.
La presencia de obsidiana en los contextos continuó reportándose.
Ocupación 4: Cosanga Moravia
La presencia de cerámica Cosanga delgada, Cosanga tardia y Moravia son reportadas en el depósito 3.
El material cultural tipo Moravia, que demostró intercambio con los grupos de la zona de lo que hoy conocemos como Pastaza, se localiza temporalemente entre el 1.380 y 1.222 antes del presente. Por otro lado se cuenta con una sola fecha vinculada a Consaga tardío que permite conocer intercambio con la zona andina (860 antes del presente).
Los suelos sufren un trasformación de terras pretas o tierras negras a tierras mulatas. El registro arqueológico permite observar cómo se van popularizando la construcción de estructuras con madera de forma circular y oval.
Ocupación 5. Tena
Vinculado a escasa cerámica pero bastante tosca, con ciertos rasgos tipo Napo, como incisiones gruesas. Esta ocupación se la definió por la presencia de moldes de poste que permiten observar reocupaciones permanentes del área entre el 604-391 antes del presente.
Los perímetros de las áreas de actividad delimitadas por testigos de hoyos de poste fluctuaron entre 3 y 9 metros de diámetro. Por las características organolépticas y geoquímicas de los suelo se propone que economía doméstica de estos grupos se vincularía principalmente la agrosivilcultura hasta la llegada de los europeos.
Correlacionado el dato arqueológico, con la información etnohistórica proporcionada por el trabajo de Udo Oberem, se plantea que este territorio entre las actividades de subsistencia además de la cacería, horticultura y/o agricultura estacional se lavaba oro, recolectaba algodón y tejía elementos tales como shikras, cestos y canastas de fibras vegetales; actividades que se mantienen vigentes en la memoria social de los descendientes de las culturas amazónicas antiguas.
ocupación 6. Ocupación colonial
Se recuperó un solo contexto asociado al 179 antes del presente, que lo sitúa en la época colonial, posterior a la primera salida de los Jesuitas de este territorio. Con la salida de los Jesuitas en esta parte de la Amazonía se generó un vacío en relación a la documentación de acontecimientos, producto del abandono por parte del Estado central vinculado a factores geográficos, ambientas, sumado al hecho de la lógica no piramidal de las culturas amazónicas.
El ingreso efectivo del Estado ya como Ecuador en la Amazonía se lograría a partir de la década del sesenta del siglo XX, por las leyes de reforma agraria pero principalmente por la explotación petrolera en la parte centro y norte.